性到底是什麼?
去回答這個問題,絕對沒有想象中的簡單。我將從三個維度去解析和理解;首先是性的起源,以及關於性的發展,最後則是性的意義是什麼。有的時候,我們不願意去提及任何關於性的話題,會感到害羞甚至羞恥,有些人會把它當成一種隱私,不應該和他人交流,以及對於孩子的性教育,我們也無從下手,自然而然感到恐懼和不情願等心理反應,這對我們瞭解的時候遇到許多的障礙,但是通過精神分析,這根本不妨礙我們去瞭解關於性的一切。
性的起源
關於性的起源,從弗洛伊德提出的幼年時期的人類已經存在對於性欲的產生,從嬰兒時期開始,從孩兒吸入母親的乳房的時候,欲望就朦朦朧朧的產生瞭。但是往往人能感受到性的存在一定是在兒童期開始在青春期達到高點,不論是男性還是女性,都會性發育的過程中,童年晚期遇到陰莖自然勃起,乳房變大,產生一定的陰毛,伴隨乳房變硬的可能;青春期的反應更為性沖動產生的表現,男性如陰莖變大,產生胡須等,女性表現為乳房變大,臀部變寬等,使得男性和女性的區別越來越大,產生瞭區別化,我們不需要通過頭發長短這類粗糙的手段去分辨,而是光看身體形態就能做到基本的區分。從這段時期開始,性別之差就產生瞭,人類作為哺乳類動物的一員,男性必須要做到強大的性欲來延續自己的子孫後代,但是
做愛真的隻是一種繁衍的需求嗎?
當然不是,個體在群體中尋找那個想愛的人願意為其付出一切,也就是說,愛產生瞭性,大傢不願意和自己不愛的人做愛。在社會中,我們有一夫一妻制,穩定,和諧,公平:和所愛的人在一起一輩子,和另一半做愛結婚生子。但是性哪有這麼簡單,比如為什麼會有妓女或者男妓呢?為什麼會有人願意和陌生人發生一夜情?因此,性欲絕對不僅僅是關於愛的證明,性欲是來自動物的一種本能行為。
性的發展
我們不願意和孩子交流,和同齡人討論過多的性過程,不願意和長輩提一個關於“性”這個字。到底是什麼使得我們如此含蓄,如此害羞,甚至恐懼到感到罪惡;我們先放一下,慢慢的聊一下性的發展是怎麼產生的:既然人在青春期的時候得到瞭頂點,那麼他就應該去找一個性對象性交,這個有錯?
“當然有錯,小小年紀不好好讀書還做愛?”
為什麼我們會有這種認知?的確,我們不同於其他動物,我們為其他哺乳型動物稱之為低等動物,認為他們沒有衣服,沒有夫妻制度,沒有任何的文化,所以他們產生性沖動就會主動找打自己的性對象進行性交,對於我們人類來說,這是無法理解的。因為我們有人權,我們要學會尊重,我們有法治,強行和性對象性交卻被對象拒絕瞭,這就是強奸。等等,強奸是什麼意思?動物界有強奸這個概念嗎?他們當然沒有,但是由於我們所受到的教育是我們認識到關於做什麼事情的後果,在社會上做什麼事情是反認知的,做什麼事情是會受人唾棄的,這些我們認知中能產生的意識,這個就是弗洛伊德提出的自我人格—超我
(無意識)本我—–自我—–超我(意識)
本我來自於純體,來自於你作為一名動物中的天然本體,例如我們會嫉妒,會歧視,會撒謊,會產生性欲,食欲,進攻,防禦,逃跑等等;而超我是由於社會法治和社會環境帶來的非本能元素,相比較本我是屬於本能元素,是人本身無法控制的,但是因為超我不斷的產生意識使得本我的無意識被削弱,最終占據瞭自我,也就是超我的力量。從推理的角度來說,隨著時間越久,年齡越大,價值觀越難產生偏移,最終超我產生的意識成為一種自然,使得那個人以為他的某種看法觀點就是正確的,對於年齡越大價值觀越難改變,無法從自我剝奪的。對於普通人來說,自我不斷的被本我和超我平衡著,人的大腦最終會選擇一個來去做平衡,說起來有點燒腦,我們舉個例子:
本我:產生對小紅的性欲, 幻想小白的裸體,追求小黑的過程,願意和小紫做愛—這些想法都是本能元素,是作為動物界的一員所標配的。但是往往我們認為是“不切實際”的,因為你的內心中總有一個小人在告訴你自己,“你錯瞭”“你做不到”“不可能”“別想瞭”“快醒醒吧,別做白日夢瞭”—而這個“人”就是產生瞭意識的超我人格,相比較本我人格,一直屬於無意識的一種狀態,或者解釋為不理性的“我”。
超我:
EX1: 不可能和小黃做愛(因為“他”壓根不喜歡你)—我們會因為性對象的拒絕產生恐懼或害怕,受到社會環境(道德觀)造成,因為我們明白每個人都有愛與不愛的權利。但是絕大多數的動物因為沒有法律法治,沒有現代文化制度,沒有社會,沒有普及對於他們來說,它們很難充分的理解,但是人類可以。
EX2:不可能和小綠做愛(因為會被關進監獄)—我們的性沖動無法獲得釋放產生的不適感受如果對象不情願,那麼在法律中則是強奸,我們意識到會受到法律的制裁,人的超我產生瞭意識使得我們不敢和所願的性對象性交。
通過這兩個例子,我們總結一下:社會環境的一部分是由於現代文明的制度所影響的,通過多數人影響少數人,使得大部分的人對某件事情都有相同的看法,如果他的看法和大夥們不同,那麼他就是異類。比如中國人和謙虛友善,結瞭婚不能和其他人發生關系,小學生還不能用手機等等都是主流意識,由於身邊的人不斷影響著我們,除瞭我們的圍體或者群體,包括互聯網的存在,使得認同感增強,觀念產生大同化,人與人似乎變得更加統一,也變得非常極端。我記得以前聽說80年代的時候,離婚是一件很恥辱的事情,但是現在聽說某人離瞭婚,也沒有什麼可以八卦的;以前90年代穿破洞牛仔褲都是非主流,現在穿感覺不要太正常;按這麼說,現在大部分人都無法接受紋身,但是未來每個人都有,每個人都標配紋身?也不是沒有這種可能,隻是因為我們太願意得到別人的認同感瞭,隻有那些少數的獨行俠承受瞭太多的壓力,我想對於他們來說堅持某些東西太難瞭,而這些都是社會環境造成的。就好比你在表演,臺下的群眾都是你的觀眾,沒有人告訴你犯法,但是如果你表演的不是他們喜歡的,他們不會給你鼓掌,那麼對你來說,一定很失望吧?是的,人就是主動願意去尋找朋友,尋找認同自我的人,不然我們無緣無故送給所愛的人禮物是為瞭什麼?他們如果接受瞭你的禮物卻不說一聲謝謝,甚至拒絕瞭你的禮物,對我們來說,沒有得到認同感的人類就如同失去瞭靈魂一般,社會環境給我們帶來瞭第一個副作用—群體認同感與群體反認同感。
那麼和性有什麼關系?關系大瞭,如果我們做的事情,無法讓人接受,你還願意提嗎?你不感到害怕就不錯瞭。假設這種情況,設想你和你的朋友討論:
- 我:“你說我都結婚瞭,但是不知道為什麼我想和小黃做愛,她胸好大,你不覺得嗎?”
朋友心裡OS:“渣男,人渣,廢物”
- 我:“要是我能和小綠在一起就好,他簡直是男神”
朋友心裡OS:“呵呵,就你想的美,做什麼白日夢?”
- 我:“我最近老去健身房什麼時候小花能看到我剛練的肌肉啊?”
朋友心裡OS:“這個人也太自戀瞭吧,笑死個人”
放心,你不敢說的,因為你知道對方對你的看法,盡管不會說出來,但是他們的臉上透露出的反感和否定使我們感到惡心和不愉悅。其實說起來性的起源,我要補充到一個點,為什麼我們不願意討論性,以及為什麼別人會否定我們?其實本我裡面有一個重要的點就是嫉妒,人在低處就會嫉妒,人在高處就會歧視,那些被歧視的人就會使勁的往上爬,爬到高處,然後繼續歧視那些人,因為這些本能的屬性,我們有瞭競爭,有瞭炫富,有瞭背後捅刀,有瞭追求不同配偶的可能,嫉妒也成為瞭為“物競天擇,適者生存”的代言詞,我們不斷的通過嫉妒來追求得到更好的性配偶,尤其是男性,通過競爭和比較,來奪得對性對象的追求,以及會不斷的完善自我,讓自我得到一種安全感,最終對異性產生過強烈的占有欲得到勝欲,都是男性在競爭中產生的心裡變化(動機源於他人而並非自我)。因此,當我提到關於性的話題,我們會經常得到否定,尤其是兩個同性朋友在討論認識的同一個異性的時候,由於人與人生存的空間有限,你的群體來自於你的朋友,同事,傢人身邊的人,也就是說兩同性討論一異性的時候概率極高,因此嫉妒心態產生瞭競爭,在文明現代社會體制下,更多惱人的事情產生瞭。
性欲—性沖動—性限制—性幻想—性釋放
性欲的自然產生使得我們會產生沖動,這個很好理解,但是一旦產生瞭沖動我們能和其他哺乳類動物一樣發泄嗎?當然不行,所以人類更懂得自慰,因為我們受到瞭限制,這個限制來自於自我的恐懼,社會環境的道德教育限制,法律責任的約束等等使得我們的性對象成為瞭自我,我們更願意去尋找色情片,去自慰來滿足自我的性欲,通過性幻想來幻想性對象裸體之後的樣子,直到頂點。社會能接受成年後做愛,當然取決於環境,有的人認為結婚才能做愛,但是傢長不願意去提及,使得那些毫無經驗的孩子會得到一個性幻想的爆發,甚至不願意主動去談戀愛結婚去遵循社會規則,反倒是選擇一夜情性對象或者自慰來解決,抑鬱癥會通過自我釋放和突然爆發這兩種方式,因此性教育在當今社會的普及化還遠遠不夠,社會不能單方面下一個規則,但是不讓孩子去理解真正的含義,如今,我們做的還遠遠不夠。
性的意義
我們說瞭那麼多,理解瞭性的產生是天然的,理解瞭那些限制我們讓我們恐懼的東西,但是性的意義除瞭繁殖還有什麼?也許愛能產生性,性產生愛,或者性不包含愛都有可能,性也許隻是哺乳動物中一種簡簡單單的需求。就如同我們餓瞭一樣,食欲的產生和性欲的產生絕大部分是相同的,比如我們餓瞭會去吃東西,完全可以支持蔬菜水果,但是人會追求肉類,甚至高甜,高咸,以及炸和烤類的食品使我們的食欲達到高潮,我們對那些食物無法自拔,但是卻不包含任何感情的存在,也許這就是和性欲的單單不同。是的,你吃瞭豬肉消化,排泄之後,還有下一隻豬肉的存在,你也不會給那頭豬命名為小紅,對這一次吃的豬肉產生愛意,根本不會。你說“我愛吃魚”,你是真的愛魚嗎?還是愛的是魚肉的味道?還是值得是某條指定的魚?你隻是愛其中的味道罷瞭,你想吃魚肉中不斷的滿足自己的食欲,而不是單單的愛這條魚。原欲中包含性欲和食欲,雖然它們都有類似的需求,但是性目標往往不是其他動物,而是人,人主導瞭關於性的一切,人也因為性愛會產生愛的留念,你也許不可能忘記你和之前的某位性對象做愛的過程的感覺,這就是性的奧義。為什麼要限制性?因為性是獨特的,有嫉妒性的,競爭性的,私有的;當我們討論食物會想到:我喜歡吃魚肉,你喜歡吃牛肉。我們不可能討論我喜歡小明的陰莖,你喜歡小紅的陰道,我想這種畫面不可能會出現。但是我們一旦遇到瞭性,也不應該感到害羞和不適,因為性真的很美好,是獨特的,是存在感情的,是無法從一個人的內心中剝奪的,也許我們會受到許多的限制,但是性絕不能帶上一個有罪的標簽,不久的將來,會給我們更好的答案。
-
扫码下载安卓APP
-
微信扫一扫关注我们微信扫一扫打开小程序手Q扫一扫打开小程序
-
返回顶部