詩詞之美,美在情志
詩詞之美,美在意境
詩詞之美,美在言辭
詩詞之美,美在言辭
如“紅心枝頭春意鬧”之“鬧”,“雲破月來花弄影”之“弄”
賈島的“推敲”典故,杜甫的“語不驚人死不休”的追求,李白的“筆落驚風雨詩成泣鬼神”的藝術魅力。
正因為有這種對語言的執著努力,才給詩歌帶來瞭恒久的生命活力,使之如鉆石一般璀璨閃耀。
舉例,如何文藝地表達“我想你瞭”?
•山有木兮木有枝,心悅君兮君不知。《越人歌》
•我住長江頭,君住長江尾。
日日思君不見君,共飲長江水。
李之儀《卜算子》
•從此無心愛良夜,任他明月下西樓。
李益
•願我如星君如月,夜夜流光相皎潔 。 範成大《車遙遙篇》
•人道長眉似遠山,山不似長眉好。
趙長卿.《卜算子春景》
當你思念一個人的時候,山是她,水是她,
風月星辰皆是她。
如何描寫“女子的美好”?
•東傢之子,增之一分則太長,減之一分則太短 ;著粉則太白,施朱則太赤;眉如翠羽,肌如白雪;腰如束素,齒如含貝;嫣然一笑,惑陽城,迷下蔡。 (宋玉《登徒子好色賦》)
• 北方有佳人,絕世而獨立。一顧傾人城,再顧傾人國。寧不知傾城與傾國?佳人難再得。 (李延年《佳人歌》)
詩詞語言的魅力,由此可見一斑!
詩詞之美,美在意境
意境是指文藝作品中描繪的生活圖景與所表現的思想情感融為一體而形成的藝術境界。
“詞以境界為最上,有境界則自成高格,自有名句。” 王國維《人間詞話》
“境獨謂景物也,喜怒哀樂,亦人心中之一境界。故能寫真景物、真感情者,謂之有境界。否則謂之無境界。”
王國維《人間詞話》
意境之美,當推唐王若虛的《春江花月夜 》
春江潮水連海平,海上明月共潮生。
灩灩隨波千萬裡,何處春江無月明?
江流宛轉繞芳甸,月照花林皆似霰。
空裡流霜不覺飛,汀上白沙看不見。
江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪。
江畔何人初見月?江月何年初照人?
人生代代無窮已,江月年年隻相似。
不知江月待何人,但見長江送流
朦朧的月光,如薄霧如輕紗,籠住靜靜的春江、春花、春夜,還有在月樓上盼君歸來的多情思婦。迷蒙的情懷,隱約的物象。景中有情,情中寓景,情景交融。營造出一個清幽恬雅,雋永和諧的唯美意境。
古人攜風月入詩,落筆如畫,有“野曠天低樹,江清月近人”的閑適,有“大漠孤煙直,長河落日圓”的蒼涼,有“氣蒸雲夢澤,波撼嶽陽城”的壯闊,有“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”的絕美。可以說,世間最美的意境,都在古人的詩裡。
提到詩詞之美,我們總會想起這些詩句:
“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人傢,古道西風瘦馬,夕陽西下,斷腸人在天涯。”
“碧雲天,黃葉地,西風緊,北雁南飛,曉來誰染霜林醉,總是離人淚!”
“多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節!今宵酒醒何處?楊柳岸曉風殘月。”
一千多年前,唐代大詩人白居易這樣論詩:
“詩。
綺美,瑰奇。
明月夜,落花時。
能助歡笑,亦傷別離。
調清金石怨,吟苦鬼神悲。
天下隻應我愛,世間唯有君知。
……”
詩詞之美,首先在於它能喚起我們情感的共鳴。
詩詞之美,美在情志
周頤《蕙風詞話》:“吾觀風雨,吾覽江山,常覺風雨江山之外,別有動吾心者”
歐陽修:人生自是有情癡,此恨不關風和月!
往事越千年,光陰輪轉,科技的變化日新月異,而情感的變遷步履蹣跚,2500年前《詩經》中的愛情仍可喚起你我的共鳴。
“死生契闊,與子成說。 執子之手,與子偕老”,是說,今生拉著您的手永結美好,與您永不分離。
“一日不見,如三月兮;一日不見,如三秋兮;一日不見如三歲。”是寫一個男子對女子刻骨銘心的思念,以至度日如年,精神恍惚。
這些寫愛情的詩句總是直擊人心:
問世間為何物,直教人生死相許。
身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。
兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。
衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。
在天願作比翼鳥,在地願為連理枝。
天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。
詞中豈止愛情!還有友情“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”;還有愛國情:“感時花濺淚,恨別鳥驚心”;當然少不瞭閑情逸志:“落花水流紅,閑愁萬種”。
詩詞富有情意美!總有一句詩,動你心扉,撼你衷腸!
當你遠走他鄉,與朋友話別,感到傷心難過,朋友會勸你“莫愁前路無知己,天下何人不識君”;
•當你漂泊異鄉,輾轉難眠,此時一縷月光灑進窗來,你會想起那句詩,“窗前明月光,疑是地上霜”;
•當你登高望遠,逸興壯思飛,可能產生“會當凌絕頂,一覽眾山小”的喜悅,也可能產生“山高我為峰”的傲然,也許會有“念天地之悠悠,獨愴然而涕下”的慨嘆;
•當你在困難中堅守,咬牙挺住,你會想起哪句詩?“咬定青山不放松,任爾東南西北風”;
•等你年邁歸來,已不是舊日模樣,相信你會憶起那句詩“兒童相見不相識,笑問客從何處來”。
總之,無論喜怒哀樂,總有一首詩在那兒等你,與你產生情感的共鳴,與你分享歡樂,共擔風雨。真的,無論喜怒哀樂!隻是,你首先要找到她。去讀詩吧,讓她成為你歡樂時的吟唱,失意時的慰藉,憤怒時的宣泄,艱難時的支撐!
美的詩歌,給予我們日常生活一份詩意
有個趣聯:柴米油鹽醬醋茶、琴棋書畫詩酒花。是的,我們不能隻靠吃米活著。生活不止眼前的茍且,還有詩和遠方。
•你不用出屋,就在傢裡,便能通過“海上生明月,天涯共此時”,感受那波光粼粼皓月千裡的豪邁。
•你不用出門,坐在庭院,便能通過“窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬裡船”,感受那銀裝素裹下一葉扁舟的瀟灑。
•你不用到塞北,就可以領略“天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊”草原風光 。
•你不用到燕山,就可以欣賞“燕山雪花大如席,片片吹落軒轅臺”的奇觀。
美的詩歌,給予我們一份生命的感悟
從詩詞中獲取美好的心靈體驗和積極向上的人生態度。
李白天真爛漫的赤子之心,杜甫老實敦厚的悲憫之情,曹操的的執著,陶淵明的恬淡。
我們看一下蘇軾的詩詞人生:
聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行,竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕,一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。 蘇軾《定風波》
•羅浮山下四時春,盧橘楊梅次第新,日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人。蘇軾《食荔枝》
•九死南荒吾不恨,茲遊奇絕冠平生。蘇軾《六月二十日夜渡海》
•失意時,我們讀蘇東坡的“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。”
•快意時,我們讀蘇東坡的“且將新火試新茶,詩酒趁年華。”
蘇東坡的詩詞昭示的人生: 也無風雨也無晴。
我們讀的是詩詞,感悟的是人生。
這裡有龔自珍的豪情:
•“挑燈人海外,拔劍夢魂中。”
•“功高拜將成仙外,才盡回腸蕩氣中。萬禪關砉然破,美人如玉劍如虹。”
有龔自珍的哀婉柔情:
•“十年千裡,風痕雨點瀾斑裡。莫怪憐他,身世依然是落花。”
•“海棠絲,楊柳絲,小別風絲雨也絲,春愁亂幾絲。”
•有龔自珍的無奈:
•“少年擊劍更吹簫,劍氣簫心一例消。”
•“沉思十五年中事,才也縱橫,淚也縱橫,雙負簫心與劍名。”
•更有他高出尋常的想象,從衰敗中看出新生,在沒落的時代裡飽含著希望:
“落紅不是無情物,化作春泥更護花。
錢穆曾說:“蘇東坡詩之偉大,因他輩子沒有在政治上得意過。他一生奔走潦倒,波瀾曲折都在詩裡見。”
蘇軾如此!龔自珍也是如此!
詩人把自己的經歷感受、襟懷思想、喜怒哀樂,都盡情地在詩詞中傾現出來,沒有一絲遮掩與損曲。
因此若要瞭解詩人及其時代,以詩詞為線索去合成歷史是最簡潔的入門途徑。
知人論世,從詩詞中瞭解一個人,收獲感悟,收獲力量!
美的詩詞,培養瞭我們悲天憫人的情懷
杜甫說:“朱門酒肉臭,路有凍死骨。”曹操說:“白骨露於野,千裡無雞鳴”
中國古詩詞告訴我們每個人要關註民生,關註實事,先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。
我希望大傢多讀點詩詞,因為詩歌可以滋養你的靈魂。
我希望——詩中描繪的每一道風景都能定格在你的腦海裡,抒發的每一縷真情都能夠銘刻在你的記憶中,化作亙古不變的一輪明月,永遠照亮你心中的那方凈土,幫你營造“詩情畫意”的人生。
我仿佛聽到詩詞的召喚,她說……
“如何讓你遇見我
在我最美麗的時刻
為這
我已在佛前求瞭五百年
求佛讓我們結一段塵緣
佛於是把我化做一棵樹
長在你必經的路旁
陽光下
慎重地開滿瞭花
朵朵都是我前世的盼望
當你走近
請你細聽
那顫抖的葉
是我等待的熱情
而當你終於無視地走過
在你身後落瞭一地的
朋友啊
那不是花瓣
•那是我凋零的心”
借用席慕蓉《一棵開花的樹》這首詩,表達對你的期昐:
莫辜負這詩詞之美,莫辜負這千年的芳華
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