《上手》:你與高手隻差這個

微笑刺客 2024-08-05 21:00 20次浏览 0 条评论 taohigo.com

想要跨界,其實很簡單,有人能在最短三個月內,快速上手一樣新技能,並且做出教程賺錢,他就是許岑,一個跨界高手。

《上手》這本書是許岑總結自己的親身實踐經驗所寫的。

許岑何許人也?

出身藝術世傢,號稱“美貌(讀‘代’)王”,別誤會,他是一個中年大叔,得到精品課程老師,他的課程訂閱人數都超過十萬+。

對瞭,他還出過專輯,叫做《在平坦的套路上曲折前行》。一個傲嬌的中年大叔。

他是一個高效學習者,對幻燈片制作、指彈吉他、英語,烹飪攝影等技能都可以快速掌握到專業級,能在48小時內完成別人兩星期都完不成的任務。上手一項新技能,根據他的規律,隻用三到六個月,從門外漢達到專業水平。

知乎網友如是評價:符合我心目的「近乎全能的人」的形象,興趣廣泛,各有涉獵,而且不是半途而廢。而這也恰恰是我一直想成為的人。

這樣一個近乎全能的人,你是不是很好奇呢?他是怎麼做到快速上手的?

給我五分鐘,我將分三部分來為你拆解怎麼“上手”

第一:上手是什麼意思?

許岑認為上手包括兩層意思:當強調上手的“手”時,指的是“初步掌握”,而當強調上手的“上”時,則是“精通”。從初步掌握到精通就是上手。

上手著重從細微之處入手,在短期內高強度地研磨突破,以達到從初步掌握,到精通的地步。

要去哪裡,就從哪裡開始。

很多人半途而廢,就是因為給自己制定目標的“途“太遠,往往死在起步階段。

對此,許岑認為:要去哪裡,就從哪裡開始。

常識告訴我們學東西應該從基礎開始。學書法總得從基礎筆畫橫、豎、撇開始吧,怎麼也得練習一段時間才能上手練習名傢書法吧。可是作者認為,這就是導致我們半途而廢的原因。

一:目標太遠,成年人時間精力有限,學到像樣怎麼也得花個一兩年吧,想想就讓人放棄,不學瞭。

二:如果你真的喜歡這幅書法,你在臨摹的時候,是不是不太容易放棄呢?即使放棄瞭,你還會回頭去練習那些基礎筆畫嗎?答案是否定的。

開始就直奔目標臨摹那幅字,說不定你越臨越像,漸漸產生“上手“的感覺,進而對書法產生興趣,越學越有感覺。

許岑說他學書法,直接從天下第一草書懷素《自敘帖》開始,直接零距離接觸大師的作品,是他一貫的做法。如此能讓自己從起步階段就無限接近被模仿的對象。模仿是最有效的學習。

作者以親身實踐的例子做證明,他從三十七歲,從零開始“上手“鋼琴、油畫,烹飪,都是遵從這個法則“要去哪裡,就從哪裡開始”。

第二:學會上手,你要擁有研究能力

作者認為學習大多數時候是被動的,而研究是主動的。做任何事情,主動比被動有效多瞭。

  1. 研究是什麼?

研究,在英文單詞裡research ,簡單拆開來看re-search,就是“搜瞭又搜,不停地搜”。

研究是一種藝術,是富有主觀能動性的創造活動。

一個重復練習名曲的人,達到精進程度,隻能被認為是演奏傢,而創作出名曲的人,才能被認為是藝術傢。

面對新的變化,去學習一樣新技能,這需要我們具備較強的研究能力。

人類天生具有研究能力,在嬰兒時期最強,後面隨著長大慢慢退化。嬰兒滿地爬的時候就在拓展他們的邊界,這就是研究。

一個人有瞭比較強的研究能力,才是真正的獨立。

你在向別人請教的時候,就是向別人學習,可是如果你自己能夠主動去學習,去搜索,那就是研究。

我們的日常生活之中經常會不自覺使用研究能力,比如我們想買手機或汽車的時候,會主動網上搜索,會各大平臺比價,詢問買過的朋友,到實體店觀摩,向行傢請教等等,從購買到下單就是研究的過程。

2.怎麼提高研究能力?

人類的進步很大程度上得益於研究。任何偉大的發現都是前人通過長期艱苦的研究活動得到的。

面對一個新事物,新課題的時候,能夠快速上手,就被認為有研究能力。人人都應該掌握研究能力。

三分鐘熱血的人需要特別註意,你的動機是什麼。

許岑認為研究的本質,是為瞭更好。研究必須是主動地探索和發現。

研究有套路,套路並不是貶義詞,它可以幫助我們有一個全局視角。

這個套路是以作品意識為研究驅動,以目標意識從互聯網搜索開始,進入圖書館,瀏覽視頻網站、論壇、英文論壇,然後開始執行和實踐,再以局外意識去思考、寫作、再思考,當然還包括與高手探討,跟行傢請教。

這裡的作品意識是指把一件事情做得像一個作品。一個人在運用上面的研究套路時,會有強烈的作品意識。“把自己當成一件作品來對待”堪稱“作品意識”的最高表現形式。大部分人很難達到這個境界。

青出於藍而勝於藍,也是作品意識在起作用。一味的模仿隻能帶來你個人的進步,隻有研究創造,才能超越你的學習對象。我們常說的工匠精神也是一種作品意識。

作者用烹飪來做例子,簡單生動。如果你學做菜,隻是單純地模仿你的母親或者外婆,那麼你無法超越她們的水平。但是如果把做菜當成“作品”來研究,以大廚的標準要求自己,做到宴請的水平,那就是作品瞭,許岑就把自己學做菜的學習成果做成瞭烹飪教程,放在網上出售。

我們做研究的時候,需要主動去搜索,尋找資料,如果不時刻記得自己的目標,很容易被互聯網上海量的信息給帶偏。註意力不夠集中的人,經常會被其他事物給吸引,到頭來都忘記自己到底是為瞭什麼在上網。所以時刻要有目標意識。

人們往往容易沉溺在自己感興趣的事物裡面,所以要有局外意識。一個天才演員,既能立刻抓住角色的內涵和本質,入木三分地演繹角色,又能在結束後以局外人的視角審視自己的表演,做到出戲入戲遊刃有餘。

同樣的套路,實踐的結果卻可能千差萬別,因為魔鬼在細節。

前文提到作者要在短期內學會彈肖邦夜曲,對於初學者來說,這首曲子難度不小。他帶著這個目標去搜索最好的鋼琴牌子,花瞭50萬買瞭鋼琴(作者說這個錢是借的),許岑認為工具用最貴的,才能達到專註。然後通過身邊朋友找到業內高手來當自己的導師,在這個過程中,作者踐行“要去哪裡,就從哪裡開始”的理念,不僅日常生活中不斷沉浸式地聆聽肖邦夜曲,而且刻意練習,每天練習四小時,才有四個月後就能達到演奏表演的水平。

細節的準確、生動可以成就一件偉大的作品,細節的疏忽會毀壞一個宏偉的規劃,就像魔鬼一般。

奢侈品為什麼那麼貴,很大原因是細節做到瞭極致。

我們的思考缺乏深入,就在於研究能力的缺乏。所以掌握並提升你的研究能力,很有必要。

上面你瞭解瞭研究的含義和研究能力的方法,現在你有瞭一個大概的瞭解,為什麼自己總是半途而廢,因為你沒有用研究精神去對待你的興趣。

但是如果你對上手新技能還不滿足,想系統掌握的話,那就要回到學習的范疇瞭。這裡的學習是指對一個領域系統性的學習。

打個比方:你很喜歡一首鋼琴曲,想自己也能上手演奏,經過三四個月的研究,你能比較專業在朋友面前表演,但讓你彈首別的,你就不會瞭。這是上手的局限性,也是“要去哪裡,就從哪裡開始”的弱點。所以我們需要高效學習。

第三:如何找到合適的學習方法,做到高效學習

01高效學習是什麼?

許岑定義的高效學習指找到最適合自己的學習手法,在相對短的時間內集中註意力,以解決一個工作和生活當中的難題為目的著手學習。你需要勤加練習,有時候還需要向名師求助。

那麼如何找到適合你的學習方法?

作者認為學習方法可以分為兩種:自然主義與結構主義

藝術來源於生活而高於生活,這句話的前半部分是自然主義,後半部分就是結構主義。

簡而言之,自然主義是模仿式的學習,遇到什麼學什麼。

結構主義是註重結構、體系化的學習,它的目的是為瞭量變達到質變,有創造活動。

比如我們學習書法是為瞭模仿別人創造的字體,而不是為瞭自己去創造一種新的字體。所以適合用自然主義的學習方法。

舉個例子醫學,經濟學等需要系統化學習才能掌握的適合用結構主義,而演奏,繪畫,書法等模仿類的適合用自然主義。

瞭解瞭它們之間的差異,那麼你就能根據學習對象和學習目的選擇用哪種方法。

掌握瞭合適的學習方法,你的學習才能夠有效,為瞭達到快速的上手。我們還要求追求高效。

02在衣食住行上訓練專註能力

高效學習拼的就是專註。

這裡作者建議在衣食住行上訓練專註力。在日常生活中去營造儀式感,會提升我們的專註力,刻意的開始儀式和購買昂貴的工具確實對我們研究上手一樣新技能有很大的輔助作用。儀式感很重要,能讓我們比較容易地進入學習狀態。

就說學習工具吧,許岑的殺手鐧是往貴瞭買,刻意練習這個概念,他運用的淋漓盡致,刻意的開始練習。好的開始是成功的一半!學習需要重復的練習,以量變達到質變,關於買學習工具這個事,你隻要稍微讓自己心疼一點,就算達到效果瞭。

作者的觀點非常有啟發性,便宜的東西,很難讓我們專註。因為便宜東西本來就不是靠專註力制造出來的。那些貴的東西,本來就傾註瞭制造者極大的專註。

書中作者給我們提供瞭具體在飲食睡眠燈光上如何訓練專註能力,感興趣的讀者可以去找書本看看。書本更精彩,而且作者的行文非常幽默,讓人看瞭忍俊不禁。

03學會給自己制造反饋

研究表明,一百個人裡面隻有三四個適合成為專才。我們大多數普通人無法做到長時間高強度的練習。還好,我們大多數人都是普通人。

真正有效的學習需要有及時的反饋。

而制造反饋你必須有成果,可以是寫作也可以是音頻或者錄像,這些都是制造反饋的最佳手段,總體來說就是要及時輸出。

書中作者以自己高中學物理的例子說明缺乏反饋是非常致命的。給別人講明白瞭,你才是真正的懂瞭。

你看瞭很多書,查瞭很多資料或文章,時間長瞭前面的已經忘記瞭,這裡可以用寫摘要的方法,及時用自己的語言輸出,發到微博或者你自己的公眾號,這就屬於創造性的活動。給自己制造反饋,你的記憶才能長久。

如果能連續不斷地“上手”新的技能,初步掌握之後,他的自信心和能力都將加倍提升,從而形成慣性,產生加速度,一通百通。

相信自己,我們有一天也能夠做到對新技能快速上手,不能做到全才,做小半個通才也很不錯。

“這世上沒有絕望的處境,隻有面對處境絕望的人”。