人字開頭的成語:
人百其身
謂願意用一百人來換取死者的復生。表示對死者極沉痛的悼念
人不聊生
人民無法生活下去
人不為己,天誅地滅
舊時謂人不替自己打算,就會為天地所不容
人才輩出
形容有才能的人不斷地大量湧現
人才濟濟
謂人才眾多
人存政舉
謂為政在乎得人,得其人則善政行。語出《禮記·中庸》:“文武之政,佈在方策。其人存,則其政舉。其人亡,則其政息。”孔穎達疏:“若得其人,道德存在,則能興行政教。”
人單勢孤
人數少,力量單薄
人地生疏
人事不熟,地方陌生
人定勝天
人力可以戰勝自然
人多口雜
見“人多嘴雜”
人多闕少
謂求官職的人多而空額少。闕,舊時指官職的空額
人多勢眾
人多勢力大
人多嘴雜
謂談論的人多,各種議論都有。亦指在場的人多,七嘴八舌
人非草木
見“人非木石”
人非木石
謂人有思想感情,容易為外界事物所打動,不同於無生命無知覺無感情的樹木石頭。語出漢司馬遷《報任安書》“身非木石,獨與法吏為伍,深幽囹圄之中,誰可告愬者?”
人非物是
謂人事變遷,景物依舊
人逢喜事精神爽
人遇到喜慶之事則心情舒暢
人浮於事
語本《禮記·坊記》:“故君子與其使食浮於人也,寧使人浮於食。”鄭玄註:“食謂祿也。在上曰浮。祿勝己則近貪,己勝祿則近廉。”原謂人的職位高過其所得俸祿的等級,即廉以自守之意。後多以“人浮於事”謂人員過多或人多事少
人各有志
謂人各自有不同的志向願望,不能勉為其難
人給傢足
人人飽暖,傢傢富裕
人喊馬嘶
人叫喊,馬嘶鳴。形容紛亂擾攘或熱鬧歡騰
人荒馬亂
形容局勢動蕩不安
人極計生
謂人到絕境就會產生計謀
人急偎親
謂人到危急時則想投靠親友
人間地獄
指人間極黑暗痛苦的地方
人間天上
①人世社會和神仙世界。②猶人間天堂。指景物極美好的處所
人間天堂
指人世間極美好的地方
人間重晚晴
唐李商隱《晚晴》詩:“天意憐幽草,人間重晚晴。”本謂人們珍視晚晴天氣,後多用以比喻社會上尊重德高望重的老前輩
人傑地靈
謂傑出人物出生或所至之處,其地亦因而著名。後亦謂傑出的人物生於靈秀之地
人盡其才
每個人都能充分發揮他的才能
人困馬乏
①人馬疲倦困乏。②形容體力疲勞不堪
人老珠黃
舊喻婦女年老色衰,被人嫌棄,就象珍珠年久變黃,失去珍貴價值一樣
人離鄉賤
謂離開故鄉,無親無故,失去依靠,遭人輕視
人滿為患
因人多造成瞭困難
人面狗心
①《晉書·苻朗載記》:“朗曰:‘吏部為誰,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱醜而才慧,國寶美貌而才劣於弟,故朗雲然。”後因以“人面狗心”比喻容貌美好而才學低下的人。②猶言人面獸心
人面獸心
①外貌是人,心腸如獸。形容人不開化,近似禽獸。②形容為人兇殘卑鄙
人面桃花
相傳唐崔護清明郊遊,至村居求飲。有女持水至,含情倚桃佇立。明年清明再訪,則門庭如故,人去室空。因題詩曰:“去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風。”事見唐孟棨《本事詩·情感》。後用以為男女邂逅鐘情,隨即分離之後,男子追念舊事的典故
人命關天
謂牽涉人命,事關重大
人莫予毒
沒有誰能傷害我,誰也不能把我怎麼樣。形容目空一切,妄自尊大。語本《左傳·宣公十二年》:“及楚殺子玉,公喜而後可知也。曰:‘莫餘毒也已。’是晉再克而楚再敗也,楚是以再世不競。”
人怕出名豬怕壯
豬長肥瞭就要被宰,比喻人出名後就會招致麻煩
人強馬壯
形容軍隊戰鬥力很強或軍容壯盛
人強勝天
人的力量強盛,可以戰勝自然
人琴俱逝
見“人琴俱亡”
人琴俱亡
南朝宋劉義慶《世說新語·傷逝》:“王子猷、子敬俱病篤,而子敬先亡……子敬素好琴,(子猷)便徑入坐靈床上,取子敬琴彈。弦既不調,擲地雲:‘子敬子敬,人琴俱亡!’慟絕良久,月馀亦卒。”後因以“人琴俱亡”為睹物思人,痛悼亡友之典
人琴兩亡
見“人琴俱亡”
人情冷暖
指在別人失意時就對他冷淡,在別人得意時就對他親熱
人情冷暖
見“人情冷暖”
人情世故
為人處世的道理
人情世態
人世間的情態。多指人與人之間的交往情分
人情洶洶
見“人情恟恟”
人情恟恟
形容人心動蕩不安
人情之常
通常情況下人們共有的情理或態度
人窮志短
人的處境困厄,志向也就小瞭
人去樓空
語本唐崔顥《黃鶴樓》詩:“昔人已乘黃鶴去,此地空馀黃鶴樓。”後即以“人去樓空”表達面對舊居懷念故人之意
人人自危
每個人都感到自己處境危險。指局勢緊張恐怖
人山人海
形容人聚集得極多
人涉卬否
別人涉水過河,而我獨不渡。《詩·邶風·匏有苦葉》:“招招舟子,人涉卬否。人涉卬否,卬須我友。”毛傳:“卬,我也。”鄭玄箋:“人皆涉,我友未至。我獨待之而不涉。以言室傢之道,非得所適貞女不行,非得禮義昏姻不成。”後用以比喻自有主張,不隨便附和
人神共嫉
人與神都憎恨厭惡。極言民怨之甚
人神同嫉
見“人神共嫉”
人生七十古來稀
七十歲高齡的人從古以來就不多見。謂享高壽不易
人生如寄
亦作“人生若寄”。謂人生短促,猶如暫時寄寓世間
人生若寄
見“人生如寄”
人聲鼎沸
人聲喧嚷嘈雜,猶如鼎裡的水沸騰起來一樣。鼎,古代烹煮用具
人事不省
謂昏迷不醒,失去知覺
人事不醒
見“人事不省”
人事不知
見“人事不省”
人壽年豐
人享長壽,年成豐收。形容太平興旺
人頭畜鳴
①詈辭。謂雖然是人,但卻愚蠢如畜類。②指人的行為極端惡劣
人亡邦瘁
《詩·大雅·瞻卬》:“人之雲亡,邦國殄瘁。”毛傳:“殄,盡;瘁,病也。”鄭玄箋:“賢人皆言奔亡,則天下邦國,將盡困窮。”後因以“人亡邦瘁”謂賢者不在位,國傢因而衰敗
人亡傢破
人死瞭,傢毀瞭。極言遭遇之不幸
人亡政息
謂賢臣不在位,則所行善政便會遭到廢棄。語出《禮記·中庸》:“其人存,則其政舉;其人亡,則其政息。”孔穎達疏:“若位無賢臣,政所以滅絕也。”後指執政者死後其政不行。參見“人存政舉”
人微權輕
謂身份卑微,威信權勢不足以服眾
人微望輕
謂身份低下,資望不足。多用作自謙之詞
人微言賤
猶言人微言輕
人微言輕
謂地位低,言論、主張得不到重視
人為刀俎,我為魚肉
比喻別人掌握生殺大權,自己處於被宰割的地位。語出《史記·項羽本紀》:“如今人方為刀俎,我為魚肉。”
人心不古
謂世人的心地沒有古人厚道。多用以感嘆世風澆薄
人心不足蛇吞象
比喻人的貪心不足,就象蛇想吞食大象一樣
人心隔肚皮
謂人的心思難以猜測
人心皇皇
見“人心惶惶”
人心惶惶
亦作“人心皇皇”。人們內心驚恐不安
人心難測
謂人的內心難以探測
人心叵測
人的心地不可探測。謂人心險惡
人心所向
眾人所向往的,所擁護的
人心惟危
謂人心容易為物欲所蔽,難以寧帖。危,不安
人心向背
指人民群眾的擁護或反對
人煙稠密
謂居民密集
人煙稠密
見“人煙稠密”
人煙稠密
謂居民密集
人言可畏
流言蜚語是可怕的。語出《詩·鄭風·將仲子》:“人之多言,亦可畏也。”
人仰馬翻
①人馬被打得仰翻在地。形容激戰時傷亡慘重的情景。②比喻亂得不可收拾
人一己百
謂別人化一分氣力,自己用百倍力量。即以百倍的努力趕上別人。語本《禮記·中庸》:“人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此道矣,雖愚必明,雖柔必強。”
人雲亦雲
隨聲附和,心無定見
人之常情
人們通常具有的心情
人自為戰
①人人自動進行殊死戰鬥。形容人人都拚搏奮戰。語出《史記·淮陰侯列傳》:“此所謂‘驅市人而戰之’,其勢非置之死地,使人人自為戰。”②用以比喻各人獨立工作
人自為政
各人推行自己的主張。比喻各行其是
人足傢給
同“人給傢足”
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