凤歌笑孔丘
2024-07-17 23:44
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暴民並非暴力傾向之民眾的概稱，而是具備暴民思維的人群。對應於精英概念。
精英與暴民有一個比較明顯的區分，就是對於“天才”或者“偉人”的不同認識。
精英認為：人是偉大的、輝煌的，而偉人微不足道。精英並不認為存在什麼天才人物，他們尊重每個獨立的個人。
暴民則認為：個人什麼都不是，包括自己，天才才是最重要的，如果不能成為天才或偉人，那服務於偉人就是最正確的事情，即使最終將走向毀滅。
暴民從不虛偽。
因此，暴民崇拜偉人或領袖，而精英反對領袖崇拜。
問題是精英缺乏現實感，又擁有反常的無私，這兩點都接近虛構的世界，精英在群眾中間從不追求自我利益，而暴民不虛偽，群眾不自私，都對精英有很大的吸引力。
因此，雖然兩種觀點差異非常之大，精英與暴民互相幾乎不能理解對方，但雙方仍可能短暫聯合。
精英的觀點更具有包容性，可以愉快的接受暴民團體的崛起，比如德國的納粹黨。但暴民的觀點是狹隘的，在暴民的觀念裡，如果有人膽敢不擁護其領袖，甚至不承認領袖，這樣的人就是敵人，必須消滅掉。
所以雙方短暫聯合的可能結果就是，暴民消滅精英，摧毀文明，將社會推向崩潰。
某些所謂“領袖”，比如希特勒，比如某些教派領袖，就是有能力組織暴民團體的人，他們善於宣傳和蠱惑，善於將散沙化人群組織成一個整體，而意識隻出於領袖一人，從而形成強大戰鬥力。“領袖”必然思想控制暴民，也肉體控制暴民，但卻無法控制精英，尤其是在思想上和精神上進行控制，所以幹脆肉體消滅他們。
真正的領袖和偉人，從不會強制控制別人，更不會強行控制他人思想，因此，真正的領袖都是自我解構的，或者說是自我消解的，也可以說是自我摧毀的，這點不好理解。斯大林就理解不瞭。
正是這種自我解構的特質，推動瞭社會進步。
所以無論何時，都要小心那些鼓吹領袖崇拜的人，都要提防那些鼓吹個人崇拜的人。這個不是小問題，這是個根本性的大問題，這是已經被屢次證明的歷史經驗。
多讀書就會發現，歷史之復雜遠超人的想象，歷史潮流前後突奔，波雲詭譎，很難想的明白，看的清楚，尤其是在每個人短暫的生命旅程中。
但也許我們可以總結經驗，看不清未來，但可以看到過去，看到歷史，看到歷史經驗，看到一些底線，有些底線無論如何不能逾越，也許我們可以設法避免重蹈覆轍。這才是歷史研究的意義，而不是某些自大的人所謂的能看到未來的發展方向。
也許最終真正有價值的是，人的理性，和人民的力量，以及對未知的敬畏，才是歷史進步的動力。