看完瞭2022臺灣民俗恐怖偽紀錄片《咒》
『“火佛修一心薩嘸哞”這是一句古老的宗教祝福語。這個宗教從東南亞傳到雲南，又傳到阿東傢那邊。他們的祖先供養的神明叫做「大黑佛母」是惡意之神。他們世世代代承襲著巨大的業障。必須用這個咒語來獲取祝福，隻要越多人念這個咒語，祝福的力量就會集結，並且保護念咒的人————其實“火佛修一”這咒語並非祝福的意思，而是“福禍相倚·死生有名”的閩南方言。“我願意共享詛咒 獻出姓名”是將佛母的詛咒散播給陌生人分擔的法術，越多人承受詛咒的力量，詛咒就越稀釋。凝視越深承擔越多，而佛母的臉是詛咒的中心，所以才將佛母的臉遮住。』 *
·反向的八方天手勢的含義就是「散播」
↑↑我直接劇透瞭整個片子戲裡戲外討論度最高的“中心”瞭；我也懶得在乎讀者的看法，而是開篇一針見血聊一下【晦氣】這件事。如那段話所言，女主用“分擔詛咒”的缺德操作包裝成“祝福語”讓看片子的各位陪著“受折磨”… 所以那麼多網友才會說“晦氣”…
可是，這是虛構的咒語哎；而且大黑佛母設定就是「惡意之神」並且片名和主題都自帶“咒”…. 你觀看前就應該接受被下咒的準備，可這特麼是電影哎！這隻是電影哎！相反導演還玩成功瞭打破第四面墻的“互動”病毒營銷手法。
這種虛構與現實的互動手法，遠古經典的1998日本貞子《午夜兇鈴》就玩過。順便關於“咒”就不得不聯想同是日本現象級佳作《咒怨》以及2005年前輩偽紀錄片《靈異咒》這片在那個偽紀錄類型受眾不多的時代下更覺得“真實”。其次聯想到香港2003《咒樂園》。再聯想到同樣是中國但是大陸的2016遺憾內核的民俗偽紀錄《中邪》，裡面的紙娃娃給我嚇的不要不要。最後不得不提及同樣是民俗題材的《零》系列遊戲。
劇情方面我不多說，就分享一下這偽紀錄系列據說還會推出↓↓
·咒：就是本片（實驗片）
·醃：講一個醜女的故事
·困：講一具屍體和兩個小孩的故事
·偶：這故事隻能在臺灣發生，其他地方則不成立
·葬：講階級反轉
關於《困》的主題據說是親情驚悚，為啥我感覺《咒》才是….
那麼說道親情，對我個人來說哈，咒本身的親情溫情視聽戲份比恐怖戲份更多；
那麼這裡我個人單方面的批判一個缺點：對我來說「偽紀錄片」最大的特色就是視頻內容展現的手法是原滋原味的真實記錄（本人也熱衷這點，也拍過視頻日記）所以我認為本格記錄才是精髓，但本片在兩三處橋段都加入瞭溫情BGM烘托渲染，這會將“真實感的錯覺”割裂出來，對我來說失去的“假裝這是真實發生的”奇妙感覺。當然由於女主以前的設定就是視頻自媒體的一員，這片可能也是最後以視頻博主身份的她以節目效果形式剪輯出來的成品，所以有BGM我想也能理解罷瞭（當然以上批判隻是個人口味）偽紀錄片畢竟也有多風格。
其中也有民俗文化「官將首」太帥瞭！可惜被刪瞭….
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『我隻知道，這個神明，你瞭解的越多，就越容易發生不幸』克總：“cue我是吧？”
很漂亮的村莊小妮子，可惜瞭沒有耳朵兒…
溫馨沙雕的瞬間，媽媽和女兒竟然拿兔嘰耳朵當傳話筒！我兔權沒瞭！？派大星笑死。女兒房間佈置妥妥兔控，但是由於是恐怖題材，所以馬上就黑童話氣息瞭….
這個純粹個人聯想—女兒眼球血絲形狀仿佛是小強。之前強哥撞碎玻璃，隱喻眼球也是玻璃。
這長圖中看到密密麻麻的符咒圖沒，片中這畫面會停留很久，導演會引導你一直盯在中間，隨後瞬間轉白幕畫面，緊接著你眼前就會出現典型的【視覺暫留】景象，剛剛的符咒輪廓會出現在白幕上，視覺互動感很妙。
結尾演職字幕表中竟有個人叫【李走狗】！？ 我感覺這麼取是為瞭「賤名好養活」的用意？