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成語故事:大相徑庭

大 相 徑 庭

徑:門外路徑。庭:庭院。原指從門外小路到門內庭院還有一段距離。後用來比喻相差很遠,大不相同。多用來形容事物區別明顯,意見、看法截然不同。也形容彼此矛盾,相去很遠。亦作“大有徑庭”或“大相逕庭”。和“天壤之別”都有“相差很遠”的意思。但“大相徑庭”常含有“彼此矛盾”的意思,“天壤之別”僅強調差別極大。

近義詞:涇渭分明、迥然不同、天壤之別、截然不同

反義詞:並行不悖、不相上下、相差無幾、大同小異

出處

《莊子·逍遙遊》:“吾驚怖其言;猶河漢而無極也;大有徑庭;不近人情焉。”

譯文:

《莊子·逍遙遊》:“我十分驚恐他的言談,就好像天上的銀河沒有邊際,跟一般人的言談差異甚遠,確實是太不近情理瞭。”

故事

春秋時期,楚國有一位著名的隱士叫接輿(yú),平時依靠自己耕種來養活自己,剪去頭發,裝瘋而不肯做官。他喜歡發表各種大而無當的言論,所以當時被人稱為楚狂。

據《論語·微子》記載,接輿曾迎孔子之車而歌以勸說孔子不要熱衷政治曰:“鳳兮鳳兮,何德之衰?往者不可諫,來者猶可追!已而!已而!今之從政者殆而!(譯文:鳳鳥啊鳳鳥啊!你的德行為什麼衰退瞭呢?過去的事情已經不能換回瞭,未來的事情還來得及呀。算瞭吧,算瞭吧!如今那些從政的人都危險啊?)”,孔子下車,想和他交談。接輿趕快走開瞭,孔子無法和他交談。這就是“接輿歌鳳”典故的由來。

有一天,肩吾和連叔(都是古代神話中的人物)在一塊閑談,肩吾對連叔說:“最近,我聽瞭楚狂接輿的一番言論,覺得他的話誇大而無根據,而且越說越離奇,我十分驚恐他的言談,就好像天上的銀河沒有邊際,跟一般人的言談差異甚遠,確實是太不近情理瞭。”

連叔問:“他都說瞭些什麼呀?”

肩吾說:“他說‘在遙遠的姑射山上住著一位神人,皮膚潤白像冰雪,體態柔美如處女,不需要吃五谷,能夠吸清風喝露水。乘雲氣駕飛龍,遨遊於四海之外。他的神情那麼專註,使得世間萬物不受病害,保障老百姓每年都有好收成。’我認為,認為這全是虛妄之言,一點也不可信。”

連叔聽後說:“是呀!對於瞎子沒法同他們欣賞花紋和色彩,對於聾子沒法同他們聆聽鐘鼓的樂聲。難道隻是形骸上有聾與瞎嗎?思想上也有聾和瞎啊!”

後人將這裡的“大有徑庭”演化成“大相徑庭”這句成語。本意為偏激。因為“徑庭”有兩者相距甚遠的意思,所以現在人們常用這句成語形容彼此矛盾,相距很遠。

——成都卓越教育

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