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奉道與奉法的區別

奉道與奉法的區別

自老祖青城戰鬼始,劃分陰陽,區別人鬼,斬奪陽治,天下太平,將東漢以先的各傢方士學說整合,提出正一盟威之道,三天新出正法,一起皈依太清無極三皇洞神七寶禦陛下(太上老君),授籙分治,撥各治祭酒以領道民,誦習《道德真經》,修煉正一大道,兩千年來,流傳不斷,分門別類,越來越繁雜,究竟怎麼去分呢?其實可以分為兩類

道教終極目標有兩點

一是自身成仙得道,與道合真,無有幻滅毀壞,不受天地輪回制約,逍遙於天地之外

二是以上的福果希望眾生萬靈都能達到(也就是元始度人之旨)

但人有三六九等,萬物更是千百差異,所以在修道上面,正一派分為兩類,便是奉道與奉法,網絡裡所謂的丹鼎門、符籙門什麼的,包括山醫命相卜,都是外行的說法,與道教無關

現在便講奉道與奉法的區別說明一下

奉道者,隱歸山林人煙罕至,祀上帝之位,非超脫混元者不可祭之,收攝神氣,存煉元辰,不專乎戒行而身無可犯,不泥於鬼神則自然高乘,體行元始度人之妙道,唯悟昊天諸聖之造化,奉道者,修仙也

奉法者,身居塵世添列人倫,祀帝君之位,禮請祖本宗師,祭禱雷司官將,書符作法,祈晴禱雨,呼召風雷雪雹,能退蛟蜃之禍,可禳五瘟之災,驅邪伐廟,禁治百怪,奏鬥療疾,功效甚大,日常取氣服煉,禮拜諸真,誦經端坐,煉雷化神,身授籙法,體規戒行,行太上不言之道,奉老祖盟威之宗,奉法者,求仙也

坊間亦有奉民間風俗信仰的神道(王爺、將軍……)以及各地巫儺之法,不在此列,千百年來,道教是國人的根本,很多風俗都融入瞭道教內容,比如土地神,灶神、門神、城隍、財神、求子、畫符、驅邪等等,雖然道教並不承認這些帶有道教特色的文化與道教有直接聯系,當然瞭,以皇道禦天下來看,都是大道陰陽所化,雖然本質上有上下之分,但都是大道種民,需要度化,希望我們大傢一起培養福果,早日可以有緣分奉法、奉道!!!

太微仙閣沈太微

庚子年正月二十九日

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